Журнал приостановлен на неопределенный срок.
Комменты отключены.
У меня все хорошо (потому и...).
До встречи. :)
Комменты отключены.
У меня все хорошо (потому и...).
До встречи. :)
Травяной чай "Сердце дракона" - это божжжжественно. И сам по себе (несмотря на натурально серо-буро-малиновый цвет настоя - первый раз такое вижу), и в смеси с юннанем.
2 октября.
Ребенок ушел в школу в футболке.
По квартире носятся две жизнерадостные мухи в состоянии нездорового возбуждения.
Ребенок ушел в школу в футболке.
По квартире носятся две жизнерадостные мухи в состоянии нездорового возбуждения.
Кто-то постучал нянюшку Ягг по плечу:
— Госпожа, ваша меховая накидка ест мои шоколадные конфеты!
А кто-то еще постучал по плечу матушку Ветровоск:
— Госпожа, будьте любезны, снимите шляпу.
Матушка Ветровоск повернулась к краснощекому господину с заднего ряда.
— Вам вообще известно, кем бывают женщины в остроконечных шляпах? — осведомилась она.
— Да, госпожа. Это женщины в остроконечных шляпах, и одна из них сидит прямо передо мной.
Матушка удивленно воззрилась на него. А затем, к вящему изумлению нянюшки, сняла шляпу.
— Прошу прощения, — сказала она. — Я вела себя так невежливо. Но это не по злому умыслу. Еще раз простите.
И она повернулась к сцене. Нянюшка Ягг задышала снова.
— Эй, Эсме, ты себя хорошо чувствуешь?
— Как никогда.
(...)
— А честно говоря, ты молодец. Приятно было наблюдать, как ты сохранила спокойствие, когда тот нахал потребовал, чтобы ты сняла шляпу, — проговорила нянюшка, слегка задыхаясь и едва поспевая за своей подругой.
— Не хотела портить ему вечер. Завтра он умрет.
— О. И от чего же?
— Его задавит повозка.
— А почему ты его не предупредила?
— Я могу ошибаться.
(Терри Пратчетт, "Маскарад")
— Госпожа, ваша меховая накидка ест мои шоколадные конфеты!
А кто-то еще постучал по плечу матушку Ветровоск:
— Госпожа, будьте любезны, снимите шляпу.
Матушка Ветровоск повернулась к краснощекому господину с заднего ряда.
— Вам вообще известно, кем бывают женщины в остроконечных шляпах? — осведомилась она.
— Да, госпожа. Это женщины в остроконечных шляпах, и одна из них сидит прямо передо мной.
Матушка удивленно воззрилась на него. А затем, к вящему изумлению нянюшки, сняла шляпу.
— Прошу прощения, — сказала она. — Я вела себя так невежливо. Но это не по злому умыслу. Еще раз простите.
И она повернулась к сцене. Нянюшка Ягг задышала снова.
— Эй, Эсме, ты себя хорошо чувствуешь?
— Как никогда.
(...)
— А честно говоря, ты молодец. Приятно было наблюдать, как ты сохранила спокойствие, когда тот нахал потребовал, чтобы ты сняла шляпу, — проговорила нянюшка, слегка задыхаясь и едва поспевая за своей подругой.
— Не хотела портить ему вечер. Завтра он умрет.
— О. И от чего же?
— Его задавит повозка.
— А почему ты его не предупредила?
— Я могу ошибаться.
(Терри Пратчетт, "Маскарад")
Ни разу не видела мать или бабушку, "искалеченную послеродовой депрессией". Вообще НИ РАЗУ. Кстати, женщин с ПМС тоже не видела. Из любопытства отслеживала этот процесс у себя - его нет. Настроение зависит от чего угодно, но не от менструаций. Искалечить человека может очень многое. Но ни разу не слышала от старшего поколения, чтобы рождение ребенка воспринималось не как огромная радость. В крайнем случае было - что ребенок был не вовремя и нежеланный, но и в этом случае все равно радовались в итоге.
Комментировать не буду, пожалуй. Кто меня знает не первый год, а лет десять, думаю, хорошо поймет, почему.
Комментировать не буду, пожалуй. Кто меня знает не первый год, а лет десять, думаю, хорошо поймет, почему.
Увидел попрошайку с ребёнком - позвони 8-916-024-14-12
Почему? http://www.sosdeti.ru/?/mafia_nishih/ch to_delat/
Зачем? http://sapojnik.livejournal.com/402 765.html
Почему? http://www.sosdeti.ru/?/mafia_nishih/ch
Зачем? http://sapojnik.livejournal.com/402
Интересный и очень важный для меня комментарий Холмогорова на небезызвестную ЖЖ-исповедь во многих частях.
По поводу самой истории, ИМХО, предельно четко и кратко высказался кто-то в комментах во френдленте: это история человека, который изначально пришел не к Богу, а в Церковь. Очень понятный, очень грустный и очень распространенный вариант развития событий.
Не в том смысле, что "организованная религия vs живая вера" - сама я христианка практикующая и жесткая иерарическая организованность Католической Церкви не мешает мне ничуть. Но то, что привело когда-то меня, никогда не было ни идеологией, ни этикой, ни эстетикой. Это был нутряной, почти физиологический зов. Сопровождавшийся, конечно, неким корпусом теоретических обоснований, но в моем случае они были крайне вялыми, маловнятными и необязательными. Дело вообще было не в них.
У меня накопился некий список долгов по части того, о чем я обещала написать - сейчас вот понимаю, что почти все они так или иначе укладываются в тему "как я стала католичкой и почему так твердо уверена, что ею и помру".
Вот еще немного дозрею - и напишу. Сама-то я про себя очень многое поняла в этом смысле за последний год.
P.S. Тем, кого удивит эта ссылка в _моем_ журнале, думаю, стоит прочитать у же имеющиеся здесь комменты. Дело в том, что самого Холмогорова я не читаю, поэтому текст этот воспринимаю отдельно и по-своему и практические выводы делаю, возможно, несколько иные, чем сам автор.
По поводу самой истории, ИМХО, предельно четко и кратко высказался кто-то в комментах во френдленте: это история человека, который изначально пришел не к Богу, а в Церковь. Очень понятный, очень грустный и очень распространенный вариант развития событий.
Не в том смысле, что "организованная религия vs живая вера" - сама я христианка практикующая и жесткая иерарическая организованность Католической Церкви не мешает мне ничуть. Но то, что привело когда-то меня, никогда не было ни идеологией, ни этикой, ни эстетикой. Это был нутряной, почти физиологический зов. Сопровождавшийся, конечно, неким корпусом теоретических обоснований, но в моем случае они были крайне вялыми, маловнятными и необязательными. Дело вообще было не в них.
У меня накопился некий список долгов по части того, о чем я обещала написать - сейчас вот понимаю, что почти все они так или иначе укладываются в тему "как я стала католичкой и почему так твердо уверена, что ею и помру".
Вот еще немного дозрею - и напишу. Сама-то я про себя очень многое поняла в этом смысле за последний год.
P.S. Тем, кого удивит эта ссылка в _моем_ журнале, думаю, стоит прочитать у же имеющиеся здесь комменты. Дело в том, что самого Холмогорова я не читаю, поэтому текст этот воспринимаю отдельно и по-своему и практические выводы делаю, возможно, несколько иные, чем сам автор.
Я не даю советов. Почти никогда. Даже если просят. Т.е. если просят - особенно не даю.
Но. Поделиться-то нажитым я могу, правда?
Так вот.
Люди.
Когда у вас в жизни тотальная жопа по всем фронтам, и это началось не вчера, и вы чувствуете, что кончится не завтра - НЕ НАДО СРАЖАТЬСЯ С ЖОПОЙ до потери сил и последней капли крови.
Ищите системную ошибку.
Выход там же, где вход.
Обычно он нам не нравится, но другого, как правило, нет.
P.S. У меня все хорошо. И уже довольно давно.
Но это не значит, что я не помню, КАК это бывает.
Но. Поделиться-то нажитым я могу, правда?
Так вот.
Люди.
Когда у вас в жизни тотальная жопа по всем фронтам, и это началось не вчера, и вы чувствуете, что кончится не завтра - НЕ НАДО СРАЖАТЬСЯ С ЖОПОЙ до потери сил и последней капли крови.
Ищите системную ошибку.
Выход там же, где вход.
Обычно он нам не нравится, но другого, как правило, нет.
P.S. У меня все хорошо. И уже довольно давно.
Но это не значит, что я не помню, КАК это бывает.
* * *
В деревне Бог живет не по углам,
как думают насмешники, а всюду.
Он освящает кровлю и посуду
и честно двери делит пополам.
В деревне Он - в избытке. В чугуне
Он варит по субботам чечевицу,
приплясывает сонно на огне,
подмигивает мне, как очевидцу.
Он изгороди ставит. Выдает
девицу за лесничего. И в шутку
устраивает вечный недолет
объездчику, стреляющему в утку.
Возможность же все это наблюдать,
к осеннему прислушиваясь свисту,
единственная, в общем, благодать,
доступная в деревне атеисту.
- Иосиф Бродский
В деревне Бог живет не по углам,
как думают насмешники, а всюду.
Он освящает кровлю и посуду
и честно двери делит пополам.
В деревне Он - в избытке. В чугуне
Он варит по субботам чечевицу,
приплясывает сонно на огне,
подмигивает мне, как очевидцу.
Он изгороди ставит. Выдает
девицу за лесничего. И в шутку
устраивает вечный недолет
объездчику, стреляющему в утку.
Возможность же все это наблюдать,
к осеннему прислушиваясь свисту,
единственная, в общем, благодать,
доступная в деревне атеисту.
- Иосиф Бродский
Господа, ай нид хелп.
Если среди вас - или ваших знакомых - есть человек с медицинским образованием (а лучше всего практикующий или практиковавший врач), которого соблазнит предложение вести еженедельную авторскую программу на Радио России(!), пожалуйста, сообщите мне об этом здесь в комментах или на мэйл, указанный в профайле.
Буду безгранично благодарна за помощь.
Комменты скриню на случай, если кто-то захочет сразу дать контакты.
Если среди вас - или ваших знакомых - есть человек с медицинским образованием (а лучше всего практикующий или практиковавший врач), которого соблазнит предложение вести еженедельную авторскую программу на Радио России(!), пожалуйста, сообщите мне об этом здесь в комментах или на мэйл, указанный в профайле.
Буду безгранично благодарна за помощь.
Комменты скриню на случай, если кто-то захочет сразу дать контакты.
"Очевидно, вопросы о тайнах мира вовсе не носили и не носят в народе характера страдальческой пытливости, так свойственной нам. Без всякого надрыва они принимают простой, с их точки зрения, ответ, в меру понимания. То, что превышает эту меру, навсегда остается тайной".
- Александр Блок
Дай же нам Бог мудрости, чтобы всегда кусать ровно столько, сколько получится прожевать.
С Днем Знаний вас, дорогие френды! :)
- Александр Блок
Дай же нам Бог мудрости, чтобы всегда кусать ровно столько, сколько получится прожевать.
С Днем Знаний вас, дорогие френды! :)
Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, укрепи мое сердце на всяк день, на всяк час, на всякую минуту. Поутру встаю, росой умываюсь, пеленой утираюсь Спасова Пречистова образа. Враг-сатана, отшатнись от меня на сто верст – на тысячу, на мне есть крест Господень! На том кресте написаны Лука и Марк, и Никита-мученик: за Христа мучаются, за нас Богу молятся. Пречистые замки ключами заперты, замками запечатаны, ныне и присно, и во веки веков, аминь.
В книжке наткнулась, во френдленте отозвалось.
В книжке наткнулась, во френдленте отозвалось.
Я, конечно, дико извиняюсь, но слово "суходрочка" все-таки на удивление точно отражает самую суть некоторых моделей духовной жизни. Причем вне всякой связи с тем, какая именно традиция выдается за их основу.
У меня вот тут, собственно, два окна открыты, и в обоих - она, родимая. В первом случае как бы аскетическая, в другом как бы оргиастическая. Тоска и тут, и там.
У меня вот тут, собственно, два окна открыты, и в обоих - она, родимая. В первом случае как бы аскетическая, в другом как бы оргиастическая. Тоска и тут, и там.
Я узнаю своих одногодок по сбивчивой интонации, по торопливому взгляду, по бравированию привычными буржуазными достижениями. Они могут прикидываться хозяевами жизни, но я прекрасно знаю, что они делали в начале 90-х. Если бы нужно было представить наш портрет социологам, я бы сказала: чересчур ответственны, задумчивы, склонны к мечтаниям, долго раскачиваемся, всему удивляемся, никому не верим, не выходим на улицы с флагами и транспарантами, любим родителей, как ни в чем не виноватых, с некоторым усилием вглядываемся в лица тех. Кто нас покупает. «Ирония судьбы» сцепилась в нашем сознании с «Властелином колец» и здесь уже ничего не поделать.
Мы липнем к 20-летним. Они нужны нам как аудитория и как среда существования. Мимикрируя внешне под их розовые щечки, мы добиваемся своего – разражаемся идеями, формулируем манифесты, подталкиваем их к серьезному. Но всегда помним, что они – не мы. Ну как можно сравнивать поколение людей, которое мужало на спирте из литровых банок, с нынешними подростками, вскормленными на текиле и самбуке? Мы – бронированное стекло, они – хрусталь из серванта.
ИМХО, потрясающе точный текст.
Те поправки на личные обстоятельства, которые могла бы внести я (но именно и только про себя, а не про поколение, так что речь не об исключениях, а о нюансах), связаны, пожалуй, так или иначе - иногда не прямо, а косвенно - с одним. Когда страну переколбасило, в жизни моих родителей НИЧЕГО не изменилось. Да, отец - профессор университета - из хорошо оплачиваемого специалиста превратился в низкооплачиваемого, но как-то так у нас все было устроено, что не изменилось НИЧЕГО. Т.е. ничего из того, что могло бы поменять миро- и самовосприятие, настроение, целеполагание, образ жизни... Все бытовые перемены воспринимались с юмором и любопытством, и м.б. именно поэтому иных перемен, кроме чисто бытовых, так и не случилось.
За ссылку огромное спасибо
alpaca.
Мы липнем к 20-летним. Они нужны нам как аудитория и как среда существования. Мимикрируя внешне под их розовые щечки, мы добиваемся своего – разражаемся идеями, формулируем манифесты, подталкиваем их к серьезному. Но всегда помним, что они – не мы. Ну как можно сравнивать поколение людей, которое мужало на спирте из литровых банок, с нынешними подростками, вскормленными на текиле и самбуке? Мы – бронированное стекло, они – хрусталь из серванта.
ИМХО, потрясающе точный текст.
Те поправки на личные обстоятельства, которые могла бы внести я (но именно и только про себя, а не про поколение, так что речь не об исключениях, а о нюансах), связаны, пожалуй, так или иначе - иногда не прямо, а косвенно - с одним. Когда страну переколбасило, в жизни моих родителей НИЧЕГО не изменилось. Да, отец - профессор университета - из хорошо оплачиваемого специалиста превратился в низкооплачиваемого, но как-то так у нас все было устроено, что не изменилось НИЧЕГО. Т.е. ничего из того, что могло бы поменять миро- и самовосприятие, настроение, целеполагание, образ жизни... Все бытовые перемены воспринимались с юмором и любопытством, и м.б. именно поэтому иных перемен, кроме чисто бытовых, так и не случилось.
За ссылку огромное спасибо
Антропоцентризм sucks.
Введя в приведенное ниже окошко свой ЖЖ-ник, каждый несомненно найдет повод призадуматься о собственных отношениях с различными организациями - от Абуз-тим до Генпрокуратуры.
Очень рекомендую.
Я проскочила, но, в общем, только потому, что имею причины сознательно такие вещи в себе отслеживать и пришибать на взлете.
Очень рекомендую.
Я проскочила, но, в общем, только потому, что имею причины сознательно такие вещи в себе отслеживать и пришибать на взлете.
В последний примерно год все религиозные вопросы, в общем, свелись для меня к размышлению над разницей между молитвой, ставшей жизнью - и жизнью, ставшей молитвой.
Первое мне все больше кажется формой бегства, а второе - wholeness and holiness.
Первое мне все больше кажется формой бегства, а второе - wholeness and holiness.
Каждый, кто отметится в комментах, получит от меня два числа и должен будет написать пост с телеграммой-обращением к себе самому в прошлом. Первое число будет означать возраст, в котором вы должны были бы получить эту телеграмму (и получите... в далеком-далеком параллельном мире :) ), а второе - сколько слов в ней должно быть.
Телеграмму - в свой ЖЖ, этот текст туда же.
Мне от
tadrala досталось 30 и 3.
Моя телеграмма: "Это тоже ты".
Телеграмму - в свой ЖЖ, этот текст туда же.
Мне от
Моя телеграмма: "Это тоже ты".
