Home

Advertisement

Oct. 29th, 2007

  • 9:27 AM
Журнал приостановлен на неопределенный срок.
Комменты отключены.
У меня все хорошо (потому и...).
До встречи. :)

Oct. 5th, 2007

  • 8:21 AM
Травяной чай "Сердце дракона" - это божжжжественно. И сам по себе (несмотря на натурально серо-буро-малиновый цвет настоя - первый раз такое вижу), и в смеси с юннанем.

Oct. 2nd, 2007

  • 8:41 AM
2 октября.
Ребенок ушел в школу в футболке.
По квартире носятся две жизнерадостные мухи в состоянии нездорового возбуждения.

Sep. 30th, 2007

  • 11:49 AM
Кто-то постучал нянюшку Ягг по плечу:
— Госпожа, ваша меховая накидка ест мои шоколадные конфеты!
А кто-то еще постучал по плечу матушку Ветровоск:
— Госпожа, будьте любезны, снимите шляпу.
Матушка Ветровоск повернулась к краснощекому господину с заднего ряда.
— Вам вообще известно, кем бывают женщины в остроконечных шляпах? — осведомилась она.
— Да, госпожа. Это женщины в остроконечных шляпах, и одна из них сидит прямо передо мной.
Матушка удивленно воззрилась на него. А затем, к вящему изумлению нянюшки, сняла шляпу.
— Прошу прощения, — сказала она. — Я вела себя так невежливо. Но это не по злому умыслу. Еще раз простите.
И она повернулась к сцене. Нянюшка Ягг задышала снова.
— Эй, Эсме, ты себя хорошо чувствуешь?
— Как никогда.
(...)
— А честно говоря, ты молодец. Приятно было наблюдать, как ты сохранила спокойствие, когда тот нахал потребовал, чтобы ты сняла шляпу, — проговорила нянюшка, слегка задыхаясь и едва поспевая за своей подругой.
— Не хотела портить ему вечер. Завтра он умрет.
— О. И от чего же?
— Его задавит повозка.
— А почему ты его не предупредила?
— Я могу ошибаться.

(Терри Пратчетт, "Маскарад")
Увидел попрошайку с ребёнком - позвони 8-916-024-14-12

Почему? http://www.sosdeti.ru/?/mafia_nishih/chto_delat/

Зачем? http://sapojnik.livejournal.com/402765.html

Sep. 17th, 2007

  • 9:44 AM
[info]nataly_hill, кстати, написала очень взвешенное и честное, на мой взгляд, послесловие к своей исповеди - и заодно прокомментировала текст [info]holmogor, на который я вчера давала ссылку. За что ей также спасибо, поскольку я убедилась, что поняла его достаточно близко к "авторскому замыслу" (возможно, как раз потому, что самого Холмогорова никогда не читаю и восприняла этот пост вне контекста).

Sep. 16th, 2007

  • 12:00 PM
Интересный и очень важный для меня комментарий Холмогорова на небезызвестную ЖЖ-исповедь во многих частях.

По поводу самой истории, ИМХО, предельно четко и кратко высказался кто-то в комментах во френдленте: это история человека, который изначально пришел не к Богу, а в Церковь. Очень понятный, очень грустный и очень распространенный вариант развития событий.
Не в том смысле, что "организованная религия vs живая вера" - сама я христианка практикующая и жесткая иерарическая организованность Католической Церкви не мешает мне ничуть. Но то, что привело когда-то меня, никогда не было ни идеологией, ни этикой, ни эстетикой. Это был нутряной, почти физиологический зов. Сопровождавшийся, конечно, неким корпусом теоретических обоснований, но в моем случае они были крайне вялыми, маловнятными и необязательными. Дело вообще было не в них.
У меня накопился некий список долгов по части того, о чем я обещала написать - сейчас вот понимаю, что почти все они так или иначе укладываются в тему "как я стала католичкой и почему так твердо уверена, что ею и помру".
Вот еще немного дозрею - и напишу. Сама-то я про себя очень многое поняла в этом смысле за последний год.

P.S. Тем, кого удивит эта ссылка в _моем_ журнале, думаю, стоит прочитать у же имеющиеся здесь комменты. Дело в том, что самого Холмогорова я не читаю, поэтому текст этот воспринимаю отдельно и по-своему и практические выводы делаю, возможно, несколько иные, чем сам автор.

Sep. 15th, 2007

  • 11:55 PM
Я не даю советов. Почти никогда. Даже если просят. Т.е. если просят - особенно не даю.
Но. Поделиться-то нажитым я могу, правда?
Так вот.
Люди.
Когда у вас в жизни тотальная жопа по всем фронтам, и это началось не вчера, и вы чувствуете, что кончится не завтра - НЕ НАДО СРАЖАТЬСЯ С ЖОПОЙ до потери сил и последней капли крови.
Ищите системную ошибку.
Выход там же, где вход.
Обычно он нам не нравится, но другого, как правило, нет.

P.S. У меня все хорошо. И уже довольно давно.
Но это не значит, что я не помню, КАК это бывает.

:)

  • Sep. 9th, 2007 at 1:27 PM
* * *

В деревне Бог живет не по углам,
как думают насмешники, а всюду.
Он освящает кровлю и посуду
и честно двери делит пополам.
В деревне Он - в избытке. В чугуне
Он варит по субботам чечевицу,
приплясывает сонно на огне,
подмигивает мне, как очевидцу.
Он изгороди ставит. Выдает
девицу за лесничего. И в шутку
устраивает вечный недолет
объездчику, стреляющему в утку.
Возможность же все это наблюдать,
к осеннему прислушиваясь свисту,
единственная, в общем, благодать,
доступная в деревне атеисту.

- Иосиф Бродский

Tags:

Господа, ай нид хелп.
Если среди вас - или ваших знакомых - есть человек с медицинским образованием (а лучше всего практикующий или практиковавший врач), которого соблазнит предложение вести еженедельную авторскую программу на Радио России(!), пожалуйста, сообщите мне об этом здесь в комментах или на мэйл, указанный в профайле.
Буду безгранично благодарна за помощь.

Комменты скриню на случай, если кто-то захочет сразу дать контакты.

Типа, календарное :)

  • Sep. 1st, 2007 at 5:06 PM
"Очевидно, вопросы о тайнах мира вовсе не носили и не носят в народе характера страдальческой пытливости, так свойственной нам. Без всякого надрыва они принимают простой, с их точки зрения, ответ, в меру понимания. То, что превышает эту меру, навсегда остается тайной".

- Александр Блок


Дай же нам Бог мудрости, чтобы всегда кусать ровно столько, сколько получится прожевать.
С Днем Знаний вас, дорогие френды! :)

Tags:

Aug. 28th, 2007

  • 9:52 PM
Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, укрепи мое сердце на всяк день, на всяк час, на всякую минуту. Поутру встаю, росой умываюсь, пеленой утираюсь Спасова Пречистова образа. Враг-сатана, отшатнись от меня на сто верст – на тысячу, на мне есть крест Господень! На том кресте написаны Лука и Марк, и Никита-мученик: за Христа мучаются, за нас Богу молятся. Пречистые замки ключами заперты, замками запечатаны, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

В книжке наткнулась, во френдленте отозвалось.

Aug. 28th, 2007

  • 6:31 PM
Я, конечно, дико извиняюсь, но слово "суходрочка" все-таки на удивление точно отражает самую суть некоторых моделей духовной жизни. Причем вне всякой связи с тем, какая именно традиция выдается за их основу.
У меня вот тут, собственно, два окна открыты, и в обоих - она, родимая. В первом случае как бы аскетическая, в другом как бы оргиастическая. Тоска и тут, и там.

Рожденные в 70-х

  • Aug. 26th, 2007 at 8:57 PM
Я узнаю своих одногодок по сбивчивой интонации, по торопливому взгляду, по бравированию привычными буржуазными достижениями. Они могут прикидываться хозяевами жизни, но я прекрасно знаю, что они делали в начале 90-х. Если бы нужно было представить наш портрет социологам, я бы сказала: чересчур ответственны, задумчивы, склонны к мечтаниям, долго раскачиваемся, всему удивляемся, никому не верим, не выходим на улицы с флагами и транспарантами, любим родителей, как ни в чем не виноватых, с некоторым усилием вглядываемся в лица тех. Кто нас покупает. «Ирония судьбы» сцепилась в нашем сознании с «Властелином колец» и здесь уже ничего не поделать.
Мы липнем к 20-летним. Они нужны нам как аудитория и как среда существования. Мимикрируя внешне под их розовые щечки, мы добиваемся своего – разражаемся идеями, формулируем манифесты, подталкиваем их к серьезному. Но всегда помним, что они – не мы. Ну как можно сравнивать поколение людей, которое мужало на спирте из литровых банок, с нынешними подростками, вскормленными на текиле и самбуке? Мы – бронированное стекло, они – хрусталь из серванта.


ИМХО, потрясающе точный текст.
Те поправки на личные обстоятельства, которые могла бы внести я (но именно и только про себя, а не про поколение, так что речь не об исключениях, а о нюансах), связаны, пожалуй, так или иначе - иногда не прямо, а косвенно - с одним. Когда страну переколбасило, в жизни моих родителей НИЧЕГО не изменилось. Да, отец - профессор университета - из хорошо оплачиваемого специалиста превратился в низкооплачиваемого, но как-то так у нас все было устроено, что не изменилось НИЧЕГО. Т.е. ничего из того, что могло бы поменять миро- и самовосприятие, настроение, целеполагание, образ жизни... Все бытовые перемены воспринимались с юмором и любопытством, и м.б. именно поэтому иных перемен, кроме чисто бытовых, так и не случилось.

За ссылку огромное спасибо [info]alpaca.
Антропоцентризм sucks.

Aug. 21st, 2007

  • 12:13 PM
Введя в приведенное ниже окошко свой ЖЖ-ник, каждый несомненно найдет повод призадуматься о собственных отношениях с различными организациями - от Абуз-тим до Генпрокуратуры.

Очень рекомендую.
Я проскочила, но, в общем, только потому, что имею причины сознательно такие вещи в себе отслеживать и пришибать на взлете.

Aug. 11th, 2007

  • 12:05 PM
В последний примерно год все религиозные вопросы, в общем, свелись для меня к размышлению над разницей между молитвой, ставшей жизнью - и жизнью, ставшей молитвой.
Первое мне все больше кажется формой бегства, а второе - wholeness and holiness.
Каждый, кто отметится в комментах, получит от меня два числа и должен будет написать пост с телеграммой-обращением к себе самому в прошлом. Первое число будет означать возраст, в котором вы должны были бы получить эту телеграмму (и получите... в далеком-далеком параллельном мире :) ), а второе - сколько слов в ней должно быть.
Телеграмму - в свой ЖЖ, этот текст туда же.
Мне от [info]tadrala досталось 30 и 3.

Моя телеграмма: "Это тоже ты".